2018-06-29
彩猫彩票公司官网:禅定修到一定程度,慢慢看

你要说真的得定,你有必要实在的一念不生,你要是实在地提到像《金刚经》讲的,看到全部工作都是虚妄的,这是实在的。可是咱们现在看工作都不是虚妄的,对吧,咱就看不了虚妄。可是你修行到必定程度了,得了定,渐渐产生才智了,你再看这个国际,调查之后,你这个调查力就强了。

为什么呢?佛在《金刚经》里面不是讲了有五个眼睛嘛,他这五个眼睛实践就是深化的程度,你深化到哪儿,这个调查才能、穿透才能就到哪儿,到必定程度你看这个国际,它真是虚妄的,真是一团一团不知什么捏糊起来的,真是虚妄的,跟影子相同,真是这样。你到那个时候了,你说他人气愤,你会气愤吗?你绝不气愤了,那是影子,还生什么气呀!你自己就不气愤了,由于你真的知道是虚妄的。可是现在咱们看谁都气愤,为什么呢?他是真的,你这儿看不穿、看不透,你这个力气达不到,这就不可。

所以这个是要有一个长时间修行的进程。你到了那个程度,你懂得了,可以看理解了,看见事物都是虚妄的了,那个时候有可能你看到实相了,实在的现象就看见了。现在呢,看的往往恐怕是虚妄的,咱们自己以为是实的,实践看的都是虚妄的,是这样的,这个有个长时间的进程。有必要修,一点一点地,从咱们实际眼、耳、鼻、舌、身、意这些最外在的触觉、感兴趣的东西,对应的色、声、香、味、触、法,这里边逐个对应的,天天折腾这些事儿,渐渐、渐渐地开端别离开了,渐渐别离开了,渐渐把六根、六识的效果安靖下来,减少了,渐渐色、声、香、味、触、法这些东西离得咱们远了,没兴趣了,渐渐往回走,逐个断掉。

修行啊,终究把这个五蕴观破了,回到良心,那时候就好办了,就理解了。这个靠什么呢?靠功夫,不靠其他。

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